克妻狂魔苏轼，三个妻子都先于他前挂掉，每念到他名字，立马蹦出两句诗“不思量，自难忘，十年生死两茫茫。”感觉画风有点不对，哇靠，原来是我念反了！有人问苏轼不是醉酒小霸王么，不是豁达一生么，来这么一出！
是，他豁达，他豪情天纵，要不然他就不会有“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。” 要不然他就不会去“驾一叶之扁舟，渺沧海之一粟。”人是有七情六欲的嘛，总不能时时刻刻都是“豪”而没有“婉”，婉得“转朱阁，低绮户，照无眠”，有刚硬的肉体，也要有温柔的灵魂，落花流水皆是情！
苏轼，字子瞻，下文简称：阿瞻哥！有魅力的男人都叫阿什么什么哥的，比如阿汤哥，比如阿灵哥之类的（不要笑！）。阿瞻哥的魅力不能仅仅用“魅力”两个字来概括了。要说他，先得说他老爹，为什么能生出他来。
瞻爹名曰：苏洵，四川眉山人，公元1009年生，终日游荡，史称“少任侠”，生苏轼之前，有过两个娃，但，都很早是挂掉了，一个早夭，一个童夭。不知道受了什么打击，二十七八岁，开始发奋读书，而且读得非常狂，公元1037年苏洵时年28，正是少年任侠那股劲和发奋爆炸壮心不已最狂的时候，阿瞻哥就这样，在苏洵热爱推车的姿势下，一炮，应运而生。
所以取名“轼”。轼，是什么意思呢，“轼者，车前也！”子瞻，“登轼而望之”，麻痹画面简直太吊了，苏洵不仅仅是狂而已！后面生幼子苏辙，还是这个推车姿势，辙，也有车子旁，“辙者，车迹也”，总之，苏洵就是个“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”推车怒汉吧。可谓是“聊登岘山首，泪与汉流倾。”
你们可能说，我靠，你是不是在胡扯啊，还有这种说法。没错，就是有，我有证据，你看阿瞻哥的弟弟苏辙，文风就非常中庸，内敛。正因为他弟比他晚了，苏洵的已经三十岁了，那股任侠狂劲收敛许多。你看李敖，狂吧，他也是他爹最狂的时候搞出来的！所以，二十六七岁的狂男，是万中无一的。看见请扑倒，比如正在敲字的我～(￣▽￣～)~
嘉佑元年，也就是公元1056年，眉山三苏去汴梁参加高考。名动京师，当年文坛一哥欧阳修看到他们三父子，完全懵比了。怎么这三父子这么叼，你可要知道当年范进中举，都疯了。
一炮三红。面试官看到苏轼的《刑赏论》时“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”发问，出自于哪里呀？阿瞻哥屌屌的说了一句，问这个干嘛，看我的就够了“何必知道出处！”哇，这下可不得了，欧阳修立马喜欢上他了赞他“文必独步天下”。经常帮他背书，阿瞻哥名声大噪，每次新文一出，四海传阅，一时“洛阳纸贵”。
仁宗一朝虽然史称什么鸟“仁宗盛治”，但到末期，阿瞻哥那时已经看出了一些端倪，他上言的《策论》二十五篇针砭时弊，这个盛世在他眼中已经没有那么繁荣和平了。
正当深受当朝宰相欣赏之时，那时候党争还没有那么明显，一颗政治新秀准备就要坐着欧阳修这艘“长征五号”扶摇直上三万里时，他母亲去世了。丁忧，这是必须要回去守孝三年的。三年后返京，给了个地级市委办公厅主任（大理评事、签书凤翔府判官）。
当了地方官四年，回朝迁升“判登闻鼓院”，也就是信访局局长，专门受理上诉的民事案件，请愿等。苏轼都干得有声有色。英宗听到阿瞻哥之名如雷贯耳，一朝准备要大大地重用他，问韩琦苏轼怎么样？韩琦竖起中指，不对是竖起拇指说：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。”又把我们的阿瞻哥抬到皇帝面前赞了一番。然后英宗召苏轼进行面试，对谈简直6666的。英宗很满意，迁升直史馆！
政治明星感觉已经离开地面升起了，就要飞了，可是阿瞻爹挂了。又要守孝三年。最要命的是英宗皇帝赵曙欲有所作为，奈何英年早逝，三十六岁就挂了。
最欣赏自己的上司挂了！神宗上台，重用江西人王安石这个“大跃进”式的改革家，说他大跃进有点歧视，那就说成“改革开放”式改革家，或者“左派”，这样或许更贴切一点。
阿瞻哥也是改革派，也很早的就看出了宋帝国有弊病，不过王安石看到的更猛。刷刷刷几下，就把神宗刷晕了，拍案：你就是我们宋帝国大厦的改革总设计师了！于是“熙宁变法”就这么出来了！所谓变法，就是财富再分配嘛。原来的得利的阶级当然不开心啦。改革进程非常艰难。
要我说嘛，这个改革是必然失败的，你从理论到实践，你缺少了一个过程，就是实验！直接从理论跳到台面上，全国推广，王安石太着急了，你要学学邓爷爷的手法。先开个“试验田”规划几个经济大特区，看看理论的可行性与不可行性，加以验证完善再全国推广！这才是正解。
韩琦、范纯仁、谢景温、杨绘、刘挚等人是支持王的，但是保留性支持（除了司马光这个右派小人之外）。后来王安石一意孤行，惹得大伙都不开心，纷纷离开朝廷到地方官混了。阿瞻哥也不例外，这些人都走了，朝廷就剩下坚定的左派和顽固的右派在斗了。
当然，我们的阿瞻哥也跟王安石总设计师也斗了几个回合，阿瞻哥发了“结人心，厚风俗，存纪纲”三个大招，直述变法弊端给皇帝。皇帝当然不听啦，神宗和王安石两个不觉得改革有问题。一直有个错觉就是：改革不利是因为触碰利益阶级的蛋糕右派们的顽固阻挠，而不是改革方针有问题。继续新政变法。
后来阿瞻哥见神宗以王安石独断专任，继续发大招：“晋武平吴以独断而克，苻坚伐晋以独断而亡，齐恒专任管仲而霸，燕哙专任子之而败，事同而功异”，意思是，司马炎平定东吴以独断专权而获得统一胜利，苻坚却以独断孤行而倾巢蛋卵；齐桓公专爱管仲而爆炸春秋称霸，燕王哙专任子之而政乱被杀，相同的做法，却成效不同，这是为什么呀？
王安石又不是傻子，当时就不乐意了，非常不开心史称“滋怒”！左派是皇帝的新宠，朝廷没办法混了，苏轼是温和的改革派，但是他不是左派，但是在左派的眼里他自然是右派了，斗红了眼，哪管你这么多。
阿瞻哥也是厌倦了中央的硝烟，后来请愿离开中央到地方当官，混了几年，先后徐州，湖州当市委书记。政绩斐然，但是阿瞻哥不爽啊，老子从中央到地方干这么好，你的“新政”有问题，于是给皇帝写信。说了一堆牢骚话，苏轼可是当时整个宋朝的文坛领袖啊，放个屁都能留迹几天这种程度，何况你发牢骚！
于是著名的文字狱之首“乌台诗案”发生了！这时候左派们的首长王安石王团长受压力已经被罢相，蹲在金陵（南京）上厕所。左派们跳起来了，我们的领袖被贬，还不是你们这帮右派的泥腿子从中作梗！少废话，阿瞻哥直接入狱，坐牢103天。神宗惜才（后来宣仁太后召见苏轼说到：“此先帝意也。先帝每诵卿文章，必叹曰：‘奇才，奇才!’”可知。）就是想关关他，灭灭他牢骚，警告右派，“你们给我安静点”。加上王安石也为他求情，“安有圣世而杀士乎？”阿瞻哥才被放。
在神宗的支持下左派斗得胜利了，但是夺取全国“富国强兵”的总方案设想并没有取得胜利。后来对付西夏战事的失败，神宗一生追求“再造汉唐雄风”的理想，随之而破灭。当然这些都是后话了。
苏轼被贬黄州，经过乌台诗案的打击，他已经不怎么关心政事了，他的儒家建功立业的思想也有所转变，被贬期间，游山玩水，接触“释”“道”两派的思想融合，寄情天地，绝世惊篇《赤壁赋》诞生了。划船进小草从“纵一苇之所如凌万顷之茫然。”然后飙船兜风“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”一会喝酒一会兜风一会上月，通宵达旦，已经醉醺醺了“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”那么问题来了，跟阿瞻哥一起“船震”的“客”是男的女的？《赤壁赋》还他妈是个双胞胎的，有“前后”两篇。
公元1085年，神宗挂，哲宗上台，但是年幼，宣仁太后垂帘听政，重新启用司马光等保守顽固右派。司马光执政时期，完全是个人报复。因其辞官十多年的怨恨报复在了左派上，这还不要紧。最要命的是，废除王安石变法所有条例，包括对国家有利的。王安石也是有理想的政客啊，眼见理想被司马光小人付诸一炬，抑郁而死。
苏轼此时也得到启用，我们的阿瞻哥是“未成报国惭书剑，岂不怀归畏友朋”人呀，当然看不过去呀“丈夫重出处，不退要当前”。跑去跟砸缸大人说道理，先是私下说，然后有到朝堂上说，司马缸，不对，是司马光只会砸缸，【光忿然。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶?”光笑之。寻除翰林学士】
我们可怜的阿瞻哥能到朝廷上班，却不能把持到拍砖的话语权，又他妈被右派贬！这下，苏轼里外不是人了，新党时期，被当作右派打击，旧党时期，被当作新党打击。简直就是坑晕了在厕所。
后来调到杭州当地方官，建了苏提，又浪了一波“欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。”
年近六旬的他，一贬再贬，从颍州到惠州到儋州，像极了山水嫖客一样，到处浪，处处吟唱“沧海何曾地脉断，珠崖从此破天荒”。最后，客死北归途中。
纵观阿瞻哥一生，少年成名，爆炸京师，却不逢时运，能表不能言，才不能施，江湖骚文，墨客一生，虽江湖之远，却又忧庙堂之高。曾经“左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的豪情壮志，转眼六十年云和月“心似已灰之木，身如不系之舟”。
你的万水千山，并非落花无情。
天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆；
孤鸿寄语千点泪，流不到，楚江东……
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