元宵送灯

元宵倍思亲 日夕归心急

匆匆驱车赶 切切老家还

怅然田陌走 但见送灯人

肃立墓碑前 涌心间

冬枯茔蒿草 春暖风乍寒

崖畔迎春花 点点泛鹅黄

培土理 打草整冢荒

复乃拂碑尘 顿感眼朦胧

日暮燃灯亮 烛灯寄情深

默然许心愿 呜呼故亲安

临别跪叩首 回眸泪沾襟

释然乡村走 恰逢儿时伴

聚首话依依 相嘘鬓斑白

驻足老屋前 徘徊庭院中

睹物亦思人 往事萦脑间

爷奶忠厚诚 吾母贤

有生乐施善 享年愿济穷

至亲德范存 邻里忆犹新

儿女承遗愿 家风经世传

一个流传在豫南地区

600年的民俗传统

送 灯

在河南省信阳市如光山县、商城县、新县等即常所说的豫南地区与其他地区赏花灯猜灯谜的过节方式不同，这里则流行着另一个与灯有关的风俗——上坟送灯。据说东北、山东部分地方也有。

在外的游子，除夕可以不回，十五是要回的，先祖的墓前，要有“亮”，所以有“十似年”之说。

俗话说“五里不同风，十里不同俗”。众所周知，其他地区元宵佳节的节日是我们凡人的狂欢，如闹元宵、耍花灯等。而豫南地区正月十五乃是给逝去的祖辈先人过的节日，在某种意义上，更类似于我们常说的清明节。老话讲“三十的火，十五的灯”，表明了不同的民俗活动主题。就是由于这盏十五的“灯”，在豫南地区乡亲的心目中，元宵节甚至比春节还更为重要，认为一个家庭可以没有人回来过年，但是不能没人回来过十五。每年的这一天，人们无论身居何处，都会风雨无阻地赶回老家，中午早早吃罢团圆饭，从傍晚一直持续到深夜，往往全家出动为祖坟“送灯”。

那么，该风俗究竟是什么时间形成的，从何地传入呢？

地方志送灯习俗的记载

本地送灯的习俗，地方志书并无详细记载。光山县最早的县志—明嘉靖年间 1556 年修《光山县志》记载，元宵节习俗为“自十三日为始，市民各于门首悬挂灯毬织巧不一，至十六、七方止。游者竞观之”。清顺治十一年（1654 年）和康熙三十五年（1696 年）两部《光山县志》记载：“元宵张灯，清明扫墓”。清乾隆五十一年（1786 年）修《光山县志》记载：“上元节自十三夕始，张灯连五夕，家户屑米为浮团子会食，入市游观。十六日，民家复掩户如元旦（春节），复云过年。人多出游，曰走。俗用小儿扮演故事为台阁，金鼓遍游街巷，而泼陂河镇尤盛。”二十五年（1936 年）《光山县志约稿》及 1959 年《光山县新志》稿中，均无给祖坟送灯习俗的记载。

1989 年编《光山县志》记载：“家人团聚吃罢十五饭，大人带着子孙去先人送灯插亮，烧化纸钱，以示对先人的悼念。”虽有记载，但并未说明送灯始于何时，传自何地。1987版《新县志》和2012版《新县志》对于当地送灯习俗的记载，也是一笔带过，无详细描述。

从人口推断

本地送灯习俗

应由江南传来

1989 年编《光山县志》记载：“光山土著较少，居民大多从江南迁来。”元末明初，大批人口从江西、湖南、湖北等地迁入河南省光山县、新县和息县淮河以南一带安家落户。明末清初，一批居民经江西南昌府南昌县筷子巷迁于此地，当时江西省新建县以北、庐山以南流行送灯习俗（《江西省志》有“新建县民於元宵扫墓插竹为灯”的记载）。由此可以推断，当时从江西、湖南、湖北等地大批迁入光山的居民，应该为光山、新县现在居民的祖先主体。因此，新县、光山一带送灯习俗应该是祖先经生息繁衍、代代相传而来，距今至少有 600 年以上的历史。历代地方志书之所以没有对该习俗详细记载，可能是由于当时人口稀少，送灯仪式简单，没有形成规模。

送灯由来的传说

据老人们回忆，这一带送灯习俗很早就有，他们小时候就听前辈说有此事。送灯的习俗，有这样的传说：朱元璋登基后，在光山、新县一带寻找父母的坟墓，但不知在何处。军师告诉他，除自己的父母外，没有人能接受皇帝的。因此建议朱元璋在每个前插上蜡烛，能经受而烛不灭的就是他父母的坟墓。朱元璋依此行事，果然在江西新建县一带找到父母的坟墓。从此，开始流行送灯习俗，并流传至今，成为一种隆重的纪念祖先仪式。

抚今追昔，祭奠先祖，祈福平安，是对前辈的怀念，也是中华尊老敬祖传统美德的体现，是对美好幸福生活的追求，是传统文化的继承和发展。诚然，送灯这种习俗是一种历史文化传统，但随着的发展，在推行这种习俗过程中也出现了一些不可忽视的问题：

1

严重铺张浪费

由于物质生活条件的改善，出现借送灯习俗相互攀比、铺张浪费问题，特别是在农村表现突出。一些经济富裕的家庭，有的会花费数千元甚至上万元购买在坟前燃放。出现相互比阔气，“炫富”的问题，过去提着篮子送灯已经演变为用汽车运，雇人送上山，造成大量的浪费。

2

环境污染严重

每年正月十五，约下午4时左右开始至晚7时左右这段时间里，当地漫山遍野炮声不断，烟雾缭绕，大量的炮灰散落在空气中，过度燃放烟花炮竹造成环境污染严重。

3

存在安全隐患

正月十五为全家团圆之日，当地居民一般在中午全家吃团圆饭，有的酒足饭饱之后，带着醉意上山送灯，有的带着妇幼上山送灯，由于坟山条件差，夜晚视线不好，在燃放烟花时造身安全的事故频发；有的一家人开车载着易燃易爆的烟花长途跋涉去送灯，也埋下安全隐患；在坟山烧冥钱引起森林火灾的问题时有发生。

因此，人们在追求丰富的精神文化生活，继承历史传统，推崇民俗文化的同时，应该遵循一种健康的方式。文化宣传部门应该对这种习俗进行科学引导，使居民以文明的方式弘扬传统。

时代在发展，观念在进步，环境问题日益严峻，新县的青山绿水是新县最大的财富。新县“江南北国，北国江南”之美誉需要每个新县人共同去维护。

文明送灯，环保送灯，从我做起！