每日显示生肖的日历
《故宫日历》,将时光珍***。
1933年时局动荡,为了保护紫禁城内的艺术***品,故宫文物开启了浩浩荡荡的南迁之路,也是在这样战乱的一年。故宫决定出版《故宫日历》,新旧交替,民智初开之际,它满足人们“紫禁城”的欲望,敲打着时人的迷思,也承载对民众进行古代艺术启蒙的使命。
2009年末,生活中的一切都是朝气蓬勃的,但博物馆们却似乎有些“高冷”,我们向往如斯,却总觉得它离生活太远,这时故宫出版社决定再版《故宫日历》。一年一个主题,一天一个文物,记录着日子,也了解着历史,“将故宫带回家”成为一种可能。
待到2022 年,更快的节奏,更高的压力,回想这十余年的变化,才发现满满地,我们丢掉了一些东西:生活的仪式感、文化的传承性、对艺术与美的感受力……
人们开始重视精神上的富足,各种文化与艺术的领域逐步兴起,一时让人眼花缭乱,难以选择,忽有一日回头,才发现桌上的那本《故宫日历》,年复一年,默默无言。却已向我们介绍了4000余件文物,仔细算一算,2022 年的《故宫日历》,正值“丑牛送福”。
福牛贺新岁 丰年禾黍香
刚好是新版日历一轮生肖的收尾之作,不知是感动,还是感慨,我期待着它陪我,度过另一个值得珍***的十二年。
——1933-1938——
《故宫日历》,国民艺术的启蒙之作
1933年山海关失陷,为了保护文物,故宫博物院理事会决定将部分文物分批运往上海,这是历史上故宫文物的头一次南迁。也是在这样多灾多难的一年,一代传承者在抢运文物之际,故宫前辈冯华先生编纂出一本 定制的小册子——版《故宫日历》。
▲版《故宫日历》内页
帝制终结,旧的已去,新的欲来。民智初开之时,这本《故宫日历》不仅满足了人们的好奇心,成为大众了解紫禁城的窗口。也顺势揭开了宫廷生活以及宫廷文物的神秘面纱,成为普通人了解古代艺术的启蒙之作。
在许多老画家的回忆中,战乱时代物资缺乏,《故宫日历》每一页都是他们的描摹对象。可以说,从诞生之初,《故宫日历》就是宫廷文化乃至中国文化的载体。
所以在1933年到1938年出版期间,有人这样形容这本日历:“震铄世界”、“独霸天下”,这本日历也有“头号社交礼物”之称。
▲1935年版《故宫日历》页
学者俞平伯曾将《故宫日历》送给老师周作人。作家梁实秋也在信中提过获赠《故宫日历》的事:“顷接故宫日历一册,既有日历可察,复逐日有古物照片欣赏 (二月二十与五月廿四重复),实日历中更佳之作,拜领谢谢矣。”
——2010-2022 ——
新时代,传统文化的更多可能
岁月流转,时代的轰隆而过,那些“深***在禁宫中的文物”不应该被埋没。要知道,故宫里有1863404件(套)***品,就算我们每天看100件宝贝,也要看近50年(当然,大部分情况下,这些宝贝都终日锁在库房里,难得一见)。
为了唤醒“沉睡多年的历史”,也为了继承先人保护文物、传播传统文化的初心,2009年末,故宫出版社决定以1937年版为蓝本,将风靡一时的《故宫日历》再度出版。
▲2010年版的《故宫日历》
在继承旧版尺寸、版式、部分字体等基础上,新版《故宫日历》对内容进行了优化和创新,融入“十二生肖”元素作为日历或隐或显的主题线索。
再按照历年主题,将海量***品系统化梳理,服饰、画作、书法、陶瓷、青铜器、雕塑、玉器……系数囊括,堪称生肖文化及所选主题的文化小。
而且考虑到我们碎片化的阅读习惯,日历以精美的文物图片搭配短小的文字说明,引入“国宝日读”的概念,每日一读、每日一赏、每日一学。因为将日历的图书化、实用化、艺术普及日常化合为一体,《故宫日历》深受读者喜爱。
如此全面、系统、便捷的方式,不仅加深了读者对传统文化的理解和认知,也实现了大众“将故宫带回家”的愿望,在不经意间,就将文化与艺术融入我们的生活。
正因如此,《故宫日历》也成为传统文化和古代艺术的宣传普及读本,更成为博物院对外中一张响当当的名片。
| 丑牛送福,十二生肖又一轮。
明代刘宗周在《人谱》中称:“六畜之中,有功于世而无害于人者,惟牛与犬”。
对于中国人而言,有两个尤重要的图腾载体,一个是天上腾飞的龙,一个是在地耕种的牛,一个是虚,一个是实,一个是心中的理想,一个是脚下的道路。
是土地孕育了一代又一代的儿女,作为象征农耕文明的“牛”,总能唤起我们对前人遥远绵长的回忆。
在十二生肖中,牛排列第二,它是中国人脚踏实地、吃苦耐劳、不怕艰辛的精神化身,也象征着风调雨顺与国泰民安。
2022 年,既是牛年、福年,也是新版《故宫日历》发行的第十二年,正是一轮生肖的收尾之作,所以,这本日历也被赋予了更加珍贵的心意。
每个月的文物选择上,皆结合着季节,围绕着“牛”、“耕种”、“收获”等主题,为读者呈现“福牛贺新岁,丰年禾黍香”的祥瑞图景。
再配合着年、月、日及节日、节气、七十二候等内容,堪称一座“农耕文化”的微型。
你总会看到各种住在珍贵文物里的“牛大哥”,向你走来,为你送福。
比如一月的“牛迎丰年”主题,选取以五牛图为代表的威武福牛,为这一年的丰收定下基调。而且在这一个月内,你可以看到各种牛之形象,玉牛、石卧牛、青铜牛、陶牛等尽数囊括。
▲唐 韩滉《五牛图》局部
玉牛首、石卧牛、青铜牛、陶牛等尽数囊括,琳琅壮观。
三月的“吉牛纳福”,讲述是作为礼器及文房用具的牛。商代青铜三足双耳鼎中的牛头图案、汉代作为饰片的铜鎏金牛头、明弘治年间描金牛纹宫廷用器等珍贵***品悉数登场,展示古人对牛的喜爱,以及衍生出的威严之感。
四月的“耕织为本”, 选取了清康熙曹素功制耕织图诗墨;五月的“绿畴力作”则收录数幅胤禛耕织图册。这些画作设色典雅,细腻精致,将农家耕织的细碎事进行逐一解读,十分生动。
在这本日历中,你处处可见古人尊重四时的自然观、追求勤劳的文化志趣,一种遥远的亲切感扑面而来。
| 《故宫日历》,将时光珍***。
随着互联 的普及,我们任何信息都轻而易举,但也失去了安定的力量。匆匆而过的生活,更缺少了仪式感。而一本日历,则告诉我们,日子是需要被铭刻的。
自1933年诞生,《故宫日历》已走过近88个年头。待到2009年重新复刻,也有了近12年。它关乎历史、文化、美学、情感,无声无息地我们的日常。
哪怕是偶尔的翻阅,也能让我们的生活某种力量。所以除了自用之外,《故宫日历》也成为许多读者赠送亲友的甄选好礼。
2022 年《故宫日历》依然延续古朴隽永之风,“故宫日历”四个字沿用了1937年版日历封面的字体,由汉朝《史晨碑》集字而成。
封面字体与生肖图案的明烫金设置,和象征宫墙的红色相呼应,尽显宫廷美学。
为了防止,塑封包装处,增加“故宫日历”字样防伪标识。
丝带书签处,也加印“故宫日历”名称,请读者朋友仔细甄别。
书脊处的“仿线装”设计,致敬版《故宫日历》的装订传统,翻页自然,可平摊180°,方便阅读。
打开日历,左边是故宫***品,从书画、雕塑到服饰、器物,应有尽有。每日一张文物图,天天不重复。短小的文字说明,即道明历史渊源或各种典故,10s就能读完。
右边是日期详情。除了可日历信息,也算是一页微型字帖。其字体皆是从故宫收***的古代楷书、隶书碑拓中选出来的,每日临摹习字也是一件雅事。
有可以记事的横线。自由书写你的心情随笔,记录日常点滴,伴随岁月流淌。
待到一年结束后,还能在日历后面看到这一年文物的索引,方便复读。翻阅回顾时,或有一悟:天行有常,万物皆有历循。
|典***版,可私人定制。
《故宫日历》除了推出红色的经典纪念版,也推出了典***版。
典***打金色调,它采用了浮雕烫金工艺,以及磨边鎏金工艺,奢华高贵。
以上就是与每日显示生肖的日历相关内容,是关于文物的分享。看完2022 年生肖表后,希望这对大家有所帮助!